Искате ли да ядете плътта на брат си, ислям в Дагестан
"За грешките на другите Не търсете".
В Корана има два стиха, съдържащи указания за всички мюсюлмани, освен ако, разбира се, да разбере смисъла на тези стихове, както и да се придържат към техните изисквания. "О, вярващи! Нека някои хора не се подиграват на другите, за това може да е, че тези, (над които те се присмиват) по-добри от тях. Също така, нека някои жени мними другите, за това може да се окаже, че тези (над които те се присмиват) по-добре от тях. "
Във втория стих, Аллах казва: "Не търсете недостатъците на всеки друг, и не укорява тези недостатъци един от друг и не се наричат помежду си лоши имена."
Вие не може да каже на човека, например, "вие кяфир (неверник)" или "ти fasiq (неверник)" и т.н. след един човек, който е бил грешник, той става вярващи. Стоейки на правилния път, той трябва постоянно да се предпази от извършване на каквито и да било грехове.
В един друг айят Аллах казва: "О, вярващи, бъдете предпазливи на различните предположения!". Това се отнася до ситуация, в която един човек, без да знае нищо, без никаква причина или основание да се мисли лошо за другите.
"Дори и една малка частица от предположения - и това, което е грях!". - казва Аллах.
Всемогъщият също казва: "Да не се следват един след друг и не злословиш зад брат си. Има ли някой от вас иска да яде месото на брат си? И бойте се от Аллах, истина, той - опрощаващ, милосърден. "
Ето защо тези първи два стиха са толкова важни за нас днес, и са лек за нашето заболяване. Те са балсам за пороците, които страдат днес. И точно по същия начин в това отношение е случаят с живота на Пророка (с.а.с.). Един сътрудник ibnu Uqbah Амир (р.а. с него) поиска от Пратеника на Аллах (с.а.с.): "О, Пратенико на Аллах, какво е спасението?". Пратеникът на Аллах (с.а.с.), той отговори: "Мълчи, и нека има достатъчни граници на дома си за вас!" - това е, недостатъците на къщата си, семейството си, всичко, което се отнася най-вече за самия човек. "И да плаче за греховете си!" - по този начин се превръща Пратеника на Аллах (с.а.с.) към този сътрудник, което означава, че само това е спасението.
Колко далеч сме днес разговор по тези два стиха, и Пратеник на Съвета (м.н.) на другарите си! Ние имаме точно обратното! Ние се държим така, сякаш днес Всемогъщият ни е назначил, за да гледате всички останали. В търсене на други недостатъци човек отива толкова далеч, ако ... самият той не го прави. Той постоянно се говори за грешките на другите, забравяйки за себе си, която му е не по-малко от себе си.
Също така, много от нас да се раздели с приятелите и колегите си, тъй като на ... някои фалшиви мнения за един от друг. Най-близките хора се разпадат и се превръщат в горчиви врагове заради клюки, които са широко използвани в наши дни.
Днес ние също са далеч от ясно, че Всемогъщият ни каза в Корана - "Няма разлика между мъжете и няма разлика между жените." Какво е общото между жените, мъжете преминали .... Т.е. мъжете не са далеч зад себе си днес на жените да унижи някого, помислете сами превъзхожда, да вземе семейството си над друга, да вземе своята нация над друга, да вземе позицията си над останалите. Това е, за съжаление - идеологията на много от нас днес. Достатъчно, за да чуете две знамения, освен това, че в тези стихове, Всемогъщият ни казва - и тази идеология ще се срине.
Защо Аллах казва в Корана: "Всъщност, дори и най-малката частица от предположения - и това, което е грях". Ако частицата, че е грях, а след това всичко останало - още по-грешен. Ако се вземат мерки срещу дори частиците - това със сигурност ще бъде далеч от цяла грях.
Наистина, днес най-сладката за много от нас се е превърнала "gibat" - клевета. Седнете някъде, а след това да започнете да чувате gibat: един осъжда друг ... И това не е защото иска да се коригира брат, а не защото той е болен душа, защото той се задължава всеки грях - но само за да "утолят жаждата си" при обсъждането на тези теми. Мнозина всъщност получите голямо удоволствие, когато други недостатъци са в списъка. Доколкото ние сме разорени!
Всемогъщия казва в Корана: "Има ли някой от вас иска да яде плътта на брат си?".
Gibat - един от най-големите, големите грехове, които се сравняват с греха на прелюбодейството ... с майка си. Аллах също казва: "О, вярващи, нека се интересувате само от собствените си недостатъци! Вие няма да навреди на тези, които са загубени, ако се изправи на правилния път. "
Ако ние - Слава на Аллах! - открива истината и да се придържат към този път, Бог ни казва, че тези, които са загубили - ние не сме пречка. За тях да ни питате не, те няма да причини вреда на вашата истина. Всичко, което се изисква от нас - е да се придържаме към правия път.
Хашем изисква от нас, че сме наблюдавани от себе си, под зоркото око да запази душата му, търсейки пропуски в тях - а не да се разделят, са взети хора: един да поеме лицемерите (лицемерите), а други - за грешници.
Когато видите отношението на Бог към хората, които правят грешки и да се ангажират грехове - има чувство за срам пред Създателя. Нека да видим как Бог се отнася към грешните хора?
Когато човек изпълнява едно добро дело, Аллах, сякаш човекът се е опитвал да прикрие доказателствата за някаква полза от тях, което прави така, че всички хора знаят за това. Дори ако това лице не разкрива доброто направено за тях, Б-г слухове за него сред хората.
Но когато едно и също лице извърши грях, който знае само той и Аллах, Всевишния не я разкрива - греха все още е между него и неговия роб. Ние правим това само по себе си знам. Хората ни познават само от добрата страна, нали? За собствените ни недостатъци хора знаят малко, защото Аллах ги е скрил от човешка поглед.
Когато погледнем за недостатъците на другите - ние вдигне завесата е най-, че Всемогъщият ги скри. Не можеш да направиш това! Бог скрива му слуги недостатъци в този свят, както и в деня на съда, позовавайки се на слугата си, Всемогъщият казва: "Помниш ли извършил този грях?" Робът отговори: ". О, Аллах, спомням си този грях" Тогава Всемогъщият казва: "А помниш ли такъв и такъв грях?" Така му напомня на всичките му грехове. Робът отговори: "О, Аллах, помня всичките грехове, извършени от мен." Тогава Бог му казва: "Аз се скри греховете на твоите хора в света и днес прощавам ти ги!".
Аллах дай Боже, че ние бяхме много хора, на които Всемогъщият казва така.
От думите на Всемогъщия: "Аз ги скри от хората по света", е ясно, че Аллах пожелае, че те са били скрити. Ако повечето Всемогъщия воля, че те са тайна - защо тогава ние възбуди бившия, защо ровя в някой друг бельо и да намерят слаби страни на други хора, и по този начин да загуби това, което Господ ще скрие собствените си грехове от хората в този свят, и света завинаги?
Когато видим, например, един съсед, който все още не е започнал да се моли, или които са далеч от джамията е далеч от меджлисите Улама Меджлиса, където помня Аллах, а ние, от своя страна, всичко това не се прави - ние започваме да се види по-горе този слуга на Всевишния. Не трябва да забравяме, че това не отнема много време, за да се превърне в слуга на това по-добре от теб. В крайна сметка, ние нямаме гаранция, че ние пазим себе си истината, че Аллах е дарил на нас, а не sobomsya заблуждава. Ето защо, ако наистина вярваме в Бога, в душите ни не трябва да бъде място на гордост и арогантност.
Един от най-великите имами, Ibnu Ataillah Ал Iskandari, каза: "Грехът, който прави роб на съжалявате и води до смирение пред Аллах, е по-добре, отколкото поклонението, което води до гордост и арогантност".
И накрая, нека си припомним още веднъж хадисите на Пророка Мохамед (с.а.с.), в който той отговори да се сдружават "Какво е спасението?", Заяви: ". Мълчи, и нека само къщата ви ще бъде достатъчно недостатъци за вас" Т.е. Обърнете се към недостатъците на собственото си семейство, се поправи поведението на жените и децата си, за да ги образова и сам. И по-нататък: "и да плаче за греховете си!".
Не е необходимо да пусна сълзи, гледайки към недостатъците на другите хора, защото самите ние сме повече от тях, отколкото за всички останали! Когато човек вижда всичките му недостатъци, той вярва, че Всемогъщият е не по-лошо, отколкото слуга ... себе си.
Когато всеки от нас ще живее с такива мисли, тук - в нашето общество ще се обичаме един друг, ние ще имаме единство, и няма да има кръвопролития, и всичко ще бъде наред с нас. Нека си припомним, Аллах тези завети Пратеник (с.а.с.)!