В какъв смисъл философията е един вид - творчество - сравнителен анализ на предмета на философията и науката

Творчеството не е силата на творческия прехода в друг щат и отслабването на бившата федерация - творчество е създаването на нова мощност на непознати досега, докато не отвесни. И всеки творчески акт, по своята същност е творение от нищото, т.е. създаване на нова сила, но не се промени и преразпределение на старите. Във всеки творчески акт е абсолютното увеличение на печалбата. Createdness което се налага тя, постигнати печалби без загуба - приказки за създател и творение. За създател и творчески createdness казва е в двоен смисъл: е Творецът, Създателят сътворено същество, а може би работят в сътворено същество. Създаден от света не само създава, но това също послание.

Творчеството в света е възможно само, защото светът, в който се създаде, това е, същества. Светът не е създаден, без да знае творческият акт на приходите и печалба екзистенциална власт, нищо за работата и няма да може да се знае, не да бъдат креативни.

Проникване в е createdness води до реализиране на опозицията между работата и еманация. Ако светът е създаден от Бога, това е творчески акт, и работата е оправдано. Ако светът идва само от Бога, творческият акт не е, и творчеството не е оправдано.

В истинска креативност, нищо намалява, и всичко, което току-що идва точно когато божествената сила не намалява от своя преход в света, и силата идва нов, не по-рано в Божия свят работи.

Творческият акт включва monoplyuralizm, т.е. поемане на набор от свободни и независими същества заедно със съществуващата Бога. Въпросът не е, че светът и хората, които са външни за Бог, и че всеки човек, всяко същество има са свободни и независими.

---